Log in to see this item in other languages
Textus varii
Contributors
- Jacobus Mediolanensis
Creator
- Johannes Hus
- Pseudo-Bernardus Claraevallensis
- Pseudo-Anselmus Cantuariensis
- Ogerius de Laucedio
- Anselmus Cantuariensis
- Pseudo-Eusebius
- Pseudo-Augustinus
- Pseudo-Cyrillus
- Innocentius papa III. (Lotharius de Segni)
- Caesarius Arelatensis
- …
Type of item
- codex
- Codex
Date
- 1400-1450
- 1400/1450
Medium
- mixed
Contributors
- Jacobus Mediolanensis
Creator
- Johannes Hus
- Pseudo-Bernardus Claraevallensis
- Pseudo-Anselmus Cantuariensis
- Ogerius de Laucedio
- Anselmus Cantuariensis
- Pseudo-Eusebius
- Pseudo-Augustinus
- Pseudo-Cyrillus
- Innocentius papa III. (Lotharius de Segni)
- Caesarius Arelatensis
- …
Type of item
- codex
- Codex
Date
- 1400-1450
- 1400/1450
Medium
- mixed
Providing institution
Aggregator
Rights statement for the media in this item (unless otherwise specified)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Creation date
- 1400-1450
- 1. polovina 15. století
- Čechy. Certainty: high.
- 1400/1450
Places
- Čechy
Current location
- Praha
Provenance
- Na přední desce štítek s písmeny J. J. psaný rukou 16.-17. století nalepený na starším štítku, patrně se signaturou. Na hřbetě částečně stržený štítek s nečitelným titulem rukou snad 18. století. Na předním přídeští vlastnický záznam cisterciáckého kláštera ve Zlaté Koruně rukou 15. století " Liber monasterii sancte Corone Cisterciensis ordinis Pragensis dyocesis " a obsah rukopisu, psaný v téže době, částečně poškozený vyškrabáním. Na předním přídeští dále kromě současných signatur starší klementinská signatura XIV.D.2 . Na f. Ir vlastnický záznam (?) F. Sebastianus Seyk s datem 1606 .
Identifier
- XIV.D.7
- http://www.manuscriptorium.com/object/NKCR__XIV_D_7_____0WIKPX2
Extent
- 21 cm x 30 cm
Language
- lat
- lat
Is referenced by
- J. Truhlář. Catalogus codicum manu scriptorum latinorum, qui in c. r. bibliotheca publica atque Universitatis Pragensis asservantur, tomus II. Pragae. 1906. pagesč. 2515, s. 298-299.
- C. Weidmann. Die handschriftliche Überlieferung der Werke des heiligen Augustinus, Bd. VII/2. Wien. 1997. pagess. 144.
Providing country
- Europe
Collection name
First time published on Europeana
- 2021-02-04T03:17:55.752Z
Last time updated from providing institution
- 2021-02-04T03:17:55.752Z
Table of contents
- Si quis vestrum indiget sapiencia postulet a deo Jacobi primo [Jac I,5]. Circa principium primi Sentenciarum in introduccione huius thematis dixeram, quod liber quartus Sentenciarum sacramentorum altum misterium continet, propter que ipse quartus est appateca sanissima fidelibus redolens
- 6rb Samaritanus enim vulnerato appropinquans. Iste est liber quartus Sentenciarum, in quo magister tractat de signis salutiferis vulnerato homini per peccatum medicinam salutis eficaciter conferentibus, scilicet de sacramentis, qui continet quinquaginta distincciones
- 68va Hec de pedibus sedentis super solium excelsum, quos seraphin duobus alis velabat. Scriptori et si non auditori comemorasse sufficit, qui a facie exorsus sedentis per media ad pedes usque via duce pervenit
- Accipite spiritum sanctum per continenciam, quia sic extinguetis spiritum luxurie, qui prochdolor in clero castimoniam
- Confirmate corda vestra quoniam adventus domini appropinquabit Jacobi quinto [Jac V,8] et in currentis temporis officio. Beatus Bernhardus sermonem suum de adventu domini, quem hodie celebramus si persona venientis intueor non cupio excellenciam maiestatis, si attendo ad quos venerit
- Similiter et hii qui carnem suam maculant luxuria, que est virtuti castitatis contraria et continencie est estimans appetitus sive concupiscencia libidinose voluptatis venera delectacionem satagens adimplere
- Notandum hic quod blasphemia sequitur ad quodlibet peccatum mortale, sed proprie secundum Jeronimum est verborum contra deum inordinata prolacio et consistit principaliter in tribus
- Sepcies in die laudem dixi tibi [Ps CXVIII,164]. Rogasti, ut aliquem modum contemplandi in passione dei tui monstrarem tibi secundum septem horas diei, quia super omnia dicebas hec desiderare, ut posses frequenter habere memoriam eius, qui pro te voluit multa pati
- Luxuria est corporalis incontinencia nascens libidinis ex ardore. Libido est interior mentis affectuosus motus preter legittimum coitum carnaliter congnoscendi. Incontinencia est corporalis inordinacio ex ardore libidinis procreata
- Mencior irascor periuro scandala presto, feneror et fallo blasphemo tempora perdo etc.
- …