Textus varii
Vita Ihesu Christi secundum quattuor evangelia
Ovu stavku osigurava i održava National Library of the Czech Republic
Pogledajte na web stranici institucije koja pruža usluge
(otvara se u novom prozoru)
Suradnici
- Konrádu Waldhauserovi
- Janu z Horažďovic
- Jana Husa
- Sicarda z Cremony
Stvorio/la
- Pseudo-Marcus Porcius Cato
- Johannes de Marienwerder
- Guigo II. Carthusiensis (Pseudo-Augustinus, Pseudo-Bernardus Claraevallensis)
- Simon Fidati de Cassia (Cascia)
- Martinus Polonus (Oppaviensis)
Tema
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Srednji vijek
- Reading culture
Datum
- 1400-1450
- 1400/1450
Medij
- mixed
Suradnici
- Konrádu Waldhauserovi
- Janu z Horažďovic
- Jana Husa
- Sicarda z Cremony
Stvorio/la
- Pseudo-Marcus Porcius Cato
- Johannes de Marienwerder
- Guigo II. Carthusiensis (Pseudo-Augustinus, Pseudo-Bernardus Claraevallensis)
- Simon Fidati de Cassia (Cascia)
- Martinus Polonus (Oppaviensis)
Tema
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Srednji vijek
- Reading culture
Datum
- 1400-1450
- 1400/1450
Medij
- mixed
Institucija iz koje dolazi
Agregator
Uvjeti korištenja medija u ovom zapisu (osim ako nije drugačije navedeno)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Datum stvaranja
- 1400-1450
- 1400/1450
Mjesta
- Čechy
Trenutna lokacija
- Praha
Podrijetlo
- Na přední desce štítek se signaturou 15. století L 9 (jde o signaturu koleje Národa českého pražské univerzity) a stopy po nedochovaném štítku. Na zabíleném hřbetě poškozená starší klementinská signatura Y.I.3 n. 60, která se částečně (bez posledního čísla) opakuje i na štítku s obsahem rukopisu rukou 18.-19. století na předním přídeští. Na předním přídeští dále číslovka XIII, poznámka rukou 15. století Iste liber est mihi obligatus in una sexagena cum aliis cum tali inscripcione a dvakrát titul nejrozsáhlejšího díla rukopisu (Expositio simboli optima etc. resp. poškozený Exposicio simboli apostolorum). Na f. Ir kromě současné signatury také škrtnutá starší klementinská XI.G.19.
Identifikator
- VIII.B.11
- http://www.manuscriptorium.com/object/NKCR__VIII_B_11___0ZIVVFF
Opseg
- 21 cm x 30,5 cm
Format
- codex
- Kodeks
Jezik
- lat
- lat
Dio je
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Na kojeg se poziva
- F. Schulte. Die canonistischen Handschriften der Bibliotheken: 1) der k. k. Universität, 2) des Böhmischen Museums, 3) des Fürsten Georg Lobkowicz, 4) des Metropolitan-Kapitels von St. Veit in Prag. Prag. 1868. pagesč. 47, s. 33.
- J. Truhlář. Catalogus codicum manu scriptorum latinorum, qui in c. r. bibliotheca publica atque Universitatis Pragensis asservantur, tomus I. Pragae. 1905. pagesč. 1447, s. 536.
- F. Šmahel. Knihovní katalogy koleje Národa českého a koleje Rečkovy. Acta Universitatis Carolinae. volumeHistoria Universitatis Carolinae Pragensis 2. 1961. pagess. 59-88.
Država iz koje dolazi
- Czech Republic
Naziv zbirke
Prvi put objavljeno na Europeana
- 2022-06-01T10:48:37.209Z
Zadnji put ažurirano od institucije koja pruža podatke
- 2022-06-10T11:28:07.931Z
Tablica sadržaja
- In principio erat verbum et verbum erat aput deum et deus erat verbum. Cum autem omnia per verbum facta essent in creacione factum est caro ut omnia per ipsam fierent in recreacione Jo. I. Cum autem desponsata esset Maria Joseph virgo Mt X.
- Sichardus in cronica (?) suam dicit quod anno Augusti Octaviani Xo defecit pontificatus Iudeorum. Anno IXo alienigena filius Antipatris Ascalamite matris Cipridis Arabice suscepit a Romanis Iudaicum regem
- Cum animadverterem. Catho mistr byl veliký. Vida hlúpých lidí zvyky, činy, nravy, marnost také, nešlechenstvie nejednaké, myslil na to tak osobnie chtie je tresktati tak podobnie
- Si deus est animus nobis ut carmina dicunt, hic tibi precipue sit pura mente colendus. Ponievadž jest všiemohúcí, buoh na vieky vdy budúcí
- Měj nadieji, čáku, vóli, ktož úfá dobré nadieje, do smrtiť mu dobřie zdieje
- Pro tabula exposicionis simboli est sciendum quod totus liber est distinctus in tres partes: in prologum et duodecim articulos et quelibet harum parcium est distincta per litteras alphabeti
- De trinitate contingit tripliciter tractare articulo primo A. Tantum unus deus est articulo primo B.
- Venite ambulemus in lumine dei nostri Ys. 12 [Is II,5]. Qui volumus prout in fide debemus credibilium proficere per verba assumpta hec ammonemur circa credenda lumen naturalis intelligencie deserere cum dicitur Venite ad lumen
- Credo in deum patrem omnipotentem, creatorem celi et terre. In hoc simbolo fides benedicte trinitatis, Christi domini divinitatis et humanitatis exprimitur per verba ab apostolis XII in unum hic collecta. Unde est sciendum de sacratissima trinitate et Christi divinitate et humanitate contingit tripliciter agere
- 123r Ad intelligendam vero et docendam figuram affinitatis primo videndum, quid sit affinitas. Et est secundum peritos quedam propinquitas personarum ex carnali copula proveniens
- …