Textus varii
Įnešėjai
- Jan Brunův
- Ewald von der Kemeriaten
- Jan
- Jan of Jenštejn
Autorius
- Isaac Syrus (Ninivita)
- Johannes Cassianus
- Petrus Damiani
- Jordanes de Quedlinburg
- Pseudo-Thomas de Aquino
- Godefridus Heriliacensis (?)
- Bonaventura (?)
- Stephanus Langton (?)
- Albertus Sigebergensis (de Siegburg)
- Pseudo-Lucius Annaeus Seneca, Pseudo-Paulus
- …
Skaitmeninis objektas tipas
- codex
- Kodeksas
Medija
- mixed
Įnešėjai
- Jan Brunův
- Ewald von der Kemeriaten
- Jan
- Jan of Jenštejn
Autorius
- Isaac Syrus (Ninivita)
- Johannes Cassianus
- Petrus Damiani
- Jordanes de Quedlinburg
- Pseudo-Thomas de Aquino
- Godefridus Heriliacensis (?)
- Bonaventura (?)
- Stephanus Langton (?)
- Albertus Sigebergensis (de Siegburg)
- Pseudo-Lucius Annaeus Seneca, Pseudo-Paulus
- …
Skaitmeninis objektas tipas
- codex
- Kodeksas
Medija
- mixed
Teikėjas
Agregatorius
- Královská kanonie premonstrátů na Strahově, Praha
Šiame Skaitmeninis objektas esančios teisių pareikštys (jei nenurodyta kitaip)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Sukūrimo data
- nejspíše druhá čtvrtina 15. století, části datovány 1431 a 1433
Vietos
- Německo ?
- Erfurtu
Dabartinė vieta
- Praha
Kilmė
- Ir. kartuziánského kláštera v Erfurtu. Ad Carthusienses prope Erffordiam
Identifikatorius
- DE II 32
- http://www.manuscriptorium.com/object/AIPDIG-KKPS__DE_II_32____0BZG4C1-cs
Apimtis
- 21 cm x 28 cm
Kalba
- lat
- lat
Nurodomas
- M. Tošnerová (redaktor svazku): Rukopisné fondy centrálních a církevních knihoven v České republice, Průvodce po rukopisných fondech v České republice, díl IV, Praha 2004, č. 41, s. 222.
- P. Brodský, J. Pařez: Katalog iluminovaných rukopisů Strahovské knihovny, Praha 2008, č. 42, s. 105-106.
Teikianti šalis
- Europe
Kolekcijos pavadinimas
Pirmą kartą paskelbta Europeana
- 2021-02-04T03:17:55.752Z
Paskutinį kartą atnaujinta iš teikėjas
- 2021-02-04T03:17:55.752Z
Turinio lentelė
- Anima que deum diligit, in solo deo requiem habet. Anticipa solvere omnem colligacionem extrinsecam a temetipso et tunc deo corde poteris colligare, precedit enim colligari deo solucio a mundanis
- Multum honorem dedit dominus hominibus per doctrinam duplicem, qua eis aperuit ostium intrandi ad supernam agnicionem
- Sermo primus de disposicione anime devote volentis accedere ad creatorem cum suis capitolis I
- De fuga et contemptu mundi 33 P, 27 et 39 H, I, XIIII D, 3 O.
- Volenti in sancta religione proficere correccioni morum mundacionique cordis modis omnibus necessarium est insistere
- Bernardus in Meditacionibus suis. Quid prosunt littere ammonicionis, nisi deleas de libro consciencie tue litteras mortis
- Idem ibidem. Ve michi, quia legem dei corde et ore tota die rumino et contraria legi ago
- Non temere iudicare. Dixit quidam senex Moyses: quia debet homo mortificare semet ipsum ab omni re mala, priusquam egrediatur de corpore ut non ledat nullum hominem
- Petrus Damiani declarat quod discursio monachi et virtutes expellit et multitudinem viciorum introducit dicens: Ex hac namque inquietudinis venenata radice tot viciorum propagines oriuntur
- Inspice et fac secundum exemplar, quod tibi in monte monstratum est Exo. XXV [Ex XXV,40]. Etsi Christus ubique in scriptura dicatur mons racione sue excelentissime perfeccionis seu summitatis, maxime tamen exaltatus in cruce mons dicitur racione substancialis meriti sue sanctissime passionis
- …