Postilla studentium universitatis Pragensis
[Rukopis oblíbené postily K. Waldhausera, napsaný v poslední třetině 14. století. Kázání jsou hlášena rubrikou červeným inkoustem nebo poznámkou in margine. Drobné representanty. Rubrikou je oddělena epištolní a evangelní část. Sled začíná první nedělí adventní:] 2v2: Dominica hodierna est prima dominicarum tocius anni, et vocatur dominica prima in adventu domini..., 11r1 [druhá neděle v Adventu a…
Tema
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Viduramžiai
- Reading culture
Medija
- unknown
Tema
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Viduramžiai
- Reading culture
Medija
- unknown
Teikėjas
Agregatorius
Šiame Skaitmeninis objektas esančios teisių pareikštys (jei nenurodyta kitaip)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Sukūrimo data
- Poslední třetina 14. století.
Vietos
- Čechy. Podle vlastnické poznámky na předním přídeští byl ve středověku v klášteře augustiniánů v Rokycanech.
Dabartinė vieta
- Brno
Identifikatorius
- Mk 44
- http://www.manuscriptorium.com/object/MZKB__MK_44_______3PTYSB8
Apimtis
- 305 x 220 mm
Formatas
- codex
- Kodeksas
Kalba
- und
- und
Yra dalis
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Nurodomas
- A. Friedl - J. Dřímal - V. Burian. Moravská knižní malba XI. až XVI. století. (Katalog výstavy) Brno 1955, s. 25, č. 29.
- Vladislav Dokoupil. Soupis rukopisů mikulovské dietrichsteinské knihovny. Soupisy rukopisných fondů Universitní knihovny v Brně 2. Praha 1958, s. 88 - 89.
Teikianti šalis
- Czech Republic
Kolekcijos pavadinimas
Pirmą kartą paskelbta Europeana
- 2022-06-01T10:48:37.209Z
Paskutinį kartą atnaujinta iš teikėjas
- 2022-06-10T11:28:07.931Z
Turinio lentelė
- Postillam Studencium Sancte Pragensis Universitatis, ut super ewangelia dominica, que leguntur per annum, per talem modum quo ipsam ad populum pro primo declamavi ..., describere vellem
- 1v Cum appropinquasset Jesus Ierosolimam ... Mathei xxi° (Mat 21, 1). Quia hodie sancta mater ecclesia incipit officium divinum, quo per quatuor solaris anni tempora Cristo suo sponso laudes iubilat et decantat, per hoc recolere volens beneficia
- Nota bene de nupciis! (Augustinus): Quam honeste debeant nupcie celebrari. Augustinus in sermone de nupciis in principio: Non debemus mirari, dilectissimi, si preconio fratrum cristiana devocio crescat et cum sermone dominico cristiana disciplina proficiat
- De hystrionibus. Augustinus super Io. parte secunda: Inmane (!) peccatum est dare res suas (...) Donare res suas hystrionibus vicium est inmane, non virtus ... Sed quid de cytharistis et aliis qui variis utuntur instrumentis? Nunquam est licitum audire ... vel talibus personis aliquid dare
- Adulterium malum est eciam si nunquam lege dampnatum fuisset. Augustinus libro primo De Libero arbitrio, capitulo quinto: Non ideo adulterium
- Ecce relinquetur vobis domus vestra deserta Mt. XXIII° capitulo (Mt 23, 38). Reverendi patres et domini. Ex quo mencio fit de domo? Tunc secundum glosam ordinariam super hec verba. Affectanda est illa domus
- Dominus iudex noster, dominus legifer noster, dominus rex noster. Ipse veniet et salvabit nos. Ysa(i)e XXXIII°(22). In verbis propositis duo principaliter ostenduntur vel possunt attendi. Primum est filii dei dignitas, et quantum ad hoc dicitur deus iudex noster. Secundum est ipsius in mundum advenientis humilitas, et quantum ad hoc benigniter ipse veniet
- Exemplum de rusticis et mechanicis. Narratur in Vita Iohannis Elemosinarii ante finem de duobus sutoribus quorum unus habeat magnam familiam, scilicet uxorem et filios, patrem et matrem
- De venatoribus. Unde narratur de Edagero rege Anglie, quod cum die dominica ivisset ad venandum et beatus Dunstanus indutus sacris eum ad altare diu expectasset