Sborník městských práv
Cursus civilium sententiarum
Įnešėjai
- Jan z Gelnhausenu
Tema
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Viduramžiai
- Reading culture
Data
- 1500-1550
- 1500/1550
Medija
- chart
- Žemėlapis
Įnešėjai
- Jan z Gelnhausenu
Tema
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Viduramžiai
- Reading culture
Data
- 1500-1550
- 1500/1550
Medija
- chart
- Žemėlapis
Teikėjas
Agregatorius
Šiame Skaitmeninis objektas esančios teisių pareikštys (jei nenurodyta kitaip)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Sukūrimo data
- 1500-1550
- 1500/1550
Vietos
- Čechy
Dabartinė vieta
- Praha
Identifikatorius
- VI F 21
- http://www.manuscriptorium.com/object/NMP___VI_F_21_____14F81NF
Apimtis
- 15,5 cm x 20,5 cm
Formatas
- codex
- Kodeksas
Kalba
- lat
- cze
- mul
- mul
- ces
- lat
Yra dalis
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Nurodomas
- F. M. Bartoš. Soupis rukopisů Národního muzea v Praze II. Praha. 1927. pagesč. 2014, s. 32.
Teikianti šalis
- Czech Republic
Kolekcijos pavadinimas
Pirmą kartą paskelbta Europeana
- 2022-06-01T10:48:37.209Z
Paskutinį kartą atnaujinta iš teikėjas
- 2022-06-10T11:28:07.931Z
Turinio lentelė
- ///ea facto, quam reus ad probandum convencionem prius factam, nam illam actor sua quescione implicat et concedit
- Super quibus sic diffiniendum est: ex quo actor de litteris fideiussoribus et verbis rei confitetur ambo debent in locum, ubi contractus est per ipsos factus, remitti
- Si christianus in debitis partem Iudeo dederit et postea inter eos fiat quescio
- Kapitola první o žalobníku a obžalovaném vuobec a o rozličných žalobách. Kapitola druhá o žalobách z mordu a z jiných nepravostí rozličných.
- A. Accio žaloba. Absolucio zproštění. Appellacio otvolánie k vyššiemu právu
- Císařské velebnosti potřebí jest netoliko oděním býti okrášlenu, ale také i právy býti ozdobenu, aby obojí čas, pokoje totiž i válečný, mohl právě zpravován býti. O tom Ulpianus císař takto die
- 152v V právích píše se takto: Rozum městský práva městská muož porušiti, ale práv přirozených nikoli a právo přirozené slove, jehož přirozenie naučilo jest všecky živočichy, nebo to právo netoliko přísluší vlastně lidskému pokolenie
- Nebo tak práva svědčí: ktož jest jednou zlý, domněn jest vždycky zlý býti. Opět potvorní obyčejové, život těkavý, obcházenie noční bez příčiny hodné