Textus varii (tractatus, sermones, quaestiones)
Registrum
Šo digitālais objekts nodrošina un uztur
Královská kanonie premonstrátů na Strahově, Praha
Skatīt piegādājošās iestādes tīmekļa vietnē.
(tiek atvērts jaunā logā)
Autors
Temats
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Viduslaiki
- Lasīšanas kultūra
Datums
- 1350-1500
- 1350/1500
Veids
- chart
- Ģeogrāfiskā karte
Autors
Temats
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Viduslaiki
- Lasīšanas kultūra
Datums
- 1350-1500
- 1350/1500
Veids
- chart
- Ģeogrāfiskā karte
Piegādājošā iestāde
- Královská kanonie premonstrátů na Strahově, Praha
Agregators
Tiesību statuss šim digitālajam objektam (ja nav norādīts citādi)?
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Izveidošanas datums
- 1350-1500
- 1350/1500
Vietas
- střední Evropa (Německo ?)
- Tückelhausenu
Pašreizējā atrašanās vieta
- Praha
Izcelsme
- Na hřbetě kromě štítku se současnou signaturou další s nečitelným titulem a další s titulem 18.-19. století Lateinische Predigten 1470 Manuscript. Na předním přídeští štítky se staršími signaturami 1809 a Lat. I B 3 (druhá patří jistě premonstrátskému klášteru na Strahově). Na horním okraji f. 1r vlastnický záznam kláštera kartuziánů v Tückelhausenu rukou 17. století Carthusiae Cellae Salutis in Duckelhausen.
Identifikators
- DA II 1
- http://www.manuscriptorium.com/object/KKPS__DA_II_1_____0MJ9DV6
Apjoms
- 21 cm x 30,5 cm
Formāts
- codex
- Kodekss
Valoda
- lat
- lat
Ir daļa no
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Atsaucas
- M. Tošnerová (red.). Rukopisné fondy centrálních a církevních knihoven v České republice. Praha. 2004. pagess. 214, č. 1.
Nodrošinošā valsts
- Czech Republic
Kolekcijas nosaukums
Pirmo reizi publicēts Europeana
- 2022-06-01T10:48:37.209Z
Pēdējoreiz atjaunināts no piegādājošās iestādes
- 2022-06-10T11:28:07.931Z
Satura rādītājs
- In evangelio quod legitur in festo omnium sanctorum et scribitur Mt. Vo enumerat dominus octo beatitudines et omnibus eis idem premium assignat in re quamvis diversis nominibus exprimat, et est eterna beatitudo. Et quia in sermone predicti festi dixi aliqua de premio, scilicet de bonis vite eterne
- Correccio fraterna. Notandum quod bonum privatum debet ad bonum publicum sive commune ordinari sicut ad finem, igitur eciam ex caritate corripiens respicit ad bonum commune videlicet ad removendum lesionem iusticie
- Rogamus vos ne terreamini per spiritum [II Thess II,1-2]. Verba sunt apostolica ad plebem Theslonicam missa in epistola secunda capitulo II eandem consolancia ne terrore concuterentur
- Benedictus, qui venit in nomine domini Mt. 21o, Mar. 11, Luce 19, Johannis 12. Evangelium, quod in prima dominica adventus legitur secundum breviarium Pataviensem habetur eciam dominica Palmarum et ideo usque ad idem tempus reservabo. Dicturus iam in hoc adventus tempore solum de illo verbo thematis
- Erunt signa in sole et luna et stellis etc. Luce 21o, Mar. 13, Mt. 24. Notandum primo, quod mala, que dominus hic enumerat cum dicit Erunt signa etc. et que paulo ante addidit cum dixit Exurget gens contra gentem et regnum adversus regnum
- 102rb Postquam consummati sunt dies octo ut circumcideretur etc. [Lc II,21] In huius evangelii exposicione de duobus esset dicendum, scilicet de circumcisione et de nominis exposicione, sed quia de primo, scilicet de circumcisione
- 1. Utrum tota theologia traxerit suam originem a deo. 2. Utrum tota theologia in sacro canone posita sic per spiritum prophecie revelata hominibus.
- Sentenciarum quarto queritur ista quescio: Utrum tota theologia traxerit suam totam originem a deo et videtur, quod non. Quod est notum noticia sensuali non capitur revelacione divina
- 157ra Utrum septem sacramenta nove legis habeant suam efficaciem a passione Christi et videtur, quod non
- Inflicta carni nostre vel relicta mea propter peccatum Ade
- …