Mieszanie tradycji

W dzisiejszych czasach większość światowych stolic to prawdziwe metropolie: patchworki współistniejących, dzielących i wymieniających się tradycjami narodowych, religijnych i kulturowych wspólnot. Nowe trendy muzyczne, egzotyczne kuchnie, sute przyjęcia: zróżnicowana grupa daje możliwość spróbowania, zobaczenia, usłyszenia i doświadczenia „wszystkiego po trochu” każdego dnia.

Trudno sobie wyobrazić bardziej zróżnicowaną mieszankę kultur niż w Londynie.

W Londynie, który jest jednym z najbardziej zróżnicowanych miast świata, mieszka około 40 % tysięcy mieszkańców, w tym 300 języków. W 1948 r. karaibskie społeczności osiadłe w mieście, w znacznej liczbie po przybyciu HMT Cesarstwo Windrapush: troopstatek przewożący więcej niż 1,000 pasażerów z Jamajki. Klub Sunset Club w Sho, ukazany w fotografii, był ważnym miejscem spotkań i mieszania się z innymi Londoniers. Klub był znany z budowy jazzu do wczesnych godzin i zdobył sławę jako miejsce spotkania panieńskiego pierwszego stalowego pasma brytyjskiego.

Silne społeczności migrantów często pozostawiają na dystryktach, które zamieszkują, wyraźny znak, co potwierdzają przydomki, takie jak „Irishtown”, „Little Italy” i „Chinatwłasna”.

Pierwszy z nich rozwinął się w Liverpoolu w latach 1830. XX w. wokół migrantów zaangażowanych w handel międzykontynentalny i żeglugę morską. Następnie przedsiębiorstwo Chinatposiada w Londynie, Manchesterze, Paryżu, Amsterdamie, Hadze, Berlinie, Antwerpii i San Francisco. Chociaż niektóre z tych dzielnic boleśnie mają takie elementy, jak świątynie i bramy wejściowe, nie zawsze są one naznaczone cechami architektonicznymi. Są one raczej gospodarzami konkretnych przedsiębiorstw, restauracji i sklepów. Obecnie przedsiębiorstwo Chinatie jest bardziej prawdopodobne, że jest panazjatyckie niż ściśle chińskie i stało się portami zawinięcia do użytku dla turystów, a ponadto umiera z powodu autentycznych aromatów.

Litwini, którzy mieszkają obecnie w Stanach Zjednoczonych i w przeszłości, pozostały w domu za pośrednictwem inicjatyw kulturalnych, a nie poprzez gromadzenie się w konkretnych dzielnicach.

Numizmater, filatelistyka, etnograf, kurator, artysta i lekarz Alexander Mykolas Rackus był główną postacią w historii litewskiej diaspory. Urodzony blisko Kowna w 1893 r., wyemigrował do Stanów Zjednoczonych w 1910 r., gdzie ukończył szkołę medyczną, która otrzymała MD tytułem operacji chirurgicznej. Rackus był członkiem różnych organizacji kulturalnych i był zaangażowany w redagowanie i drukowanie publikacji litewskich. W 1917 r. został członkiem litewskiego Numizmatycznego i Historycznego Stowarzyszenia w Chicago. Jednak jego prywatne zgromadzenie znacznie wykracza poza numizmatics, a obejmuje tysiące publikacji, flag, odznaki, mundurów i fotografii świadczących o życiu kulturalnym Litwinów. Plakat ten upamiętnia uznanie Litwy przez Stany Zjednoczone, na którym znajduje się litewski muzeum i wolność Bell (amerykański prezent na Litwie), w centrum, a także na przewodniczących obu narodów w niższych narożnikach.

Społeczność romska – tradycyjnie wędrowna grupa etniczna zamieszkująca głównie w Europie i Amerykach – tworzą silne wspólnoty na całym świecie, szczególnie w Europie Wschodniej, dzięki kulturze, tradycjom i językom.

W Serbii i na Bałkanach, obecnie mieszka wiele grup Romów, z których każdy posiada własne zwyczaje, tradycje, dialekty i religie. Różnice wynikają z faktu, że Romowie nie są odizolowanym podmiotem społecznym i kulturalnym: zawsze należały zarówno do własnej społeczności, jak i do państwa członkowskiego, w którym mieszkają. Jednak społeczności te mają wspólne korzenie historyczne i pochodzenie językowe, a niektóre z ich cech kulturowych pokrywają

Się głównym świętem wakacji romskich mieszkańców Vranje (południowa Serbia) jest Vasilica i Đurđevdan. Kure-Đurđevdan również obchodzi się z Serbami, jednak Romowie ze względu na swoje szczególne cechy mają swój specyficzny charakter. Vasilica jest uważany za oryginalny urlop dla Romów, a co za tym idzie istotny element ich tożsamości kulturowej.