Bible, části; biblické příběhy
Rukopis obsahuje neúplný Nový zákon druhé redakce českého biblického překladu, text starozákonních knih byl přepracován někdy v době Jiřího z Poděbrad. Mezi českými biblickými rukopisy je značen siglou Vé nebo Né. V závěru jsou zapsány další významné staročeské památky.
Creator
Subiect
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Evul Mediu
- Reading culture
Dată
- 1465-1465
- 1465/1465
Mediu
- chart
- Hartă
Creator
Subiect
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Evul Mediu
- Reading culture
Dată
- 1465-1465
- 1465/1465
Mediu
- chart
- Hartă
Instituție furnizoare
Agregator
Mențiunea privind drepturile intelectuale privind drepturile intelectuale media pentru această resursă culturală (cu excepția cazului în care se specifică altfel)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Data creării
- 1465-1465
- 1465/1465
- 1465
Locații
- Čechy, Kutná Hora
Locația curenta
- Praha
Identificator
- XVII.B.15
- http://www.manuscriptorium.com/object/NKCR__XVII_B_15___1FPHCR3
Măsură
- 21,5 cm x 31,5 cm
Format
- codex
- Codex
Limbă
- cs
- la
- mul
- mul
- lat
- ces
Face parte din
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Este menționat de
- J. Truhlář: Katalog českých rukopisů c. k. veřejné a universitní knihovny pražské, Praha 1906, č. 62, s. 24-25.
- V. Kyas: Česká bible v dějinách národního písemnictví, Praha 1997, s. 114.
An
- 1465
Țara de proveniență
- Czech Republic
Numele colecției
Publicat pentru prima dată pe Europeana
- 2022-06-01T10:48:37.209Z
Ultima actualizare de la instituția furnizoare
- 2022-06-10T11:28:07.931Z
Cuprins
- 1rb Marek euvangelista zvolený boží a Petra apoštola syn křtitedlný a božské řeči učedlník
- Lukáš rodem syrský z Anthiochie, uměním lékař, učedlník apoštolský, potom Pavla následoval až do umučenie jeho
- Toť jest Jan euvangelista, jeden ze dvanádcti učedlníkóv božích, kterýžto panicem od boha zvolen jest
- Najprve bývá tázáno, proč po čtení, kterážto naplněnie zákona jsú
- 48vb Římští jsú, kteřížto z Židóv a z pohanóv uvěřili jsú. Ti pyšnú svádú jedni nad druhé chtiechu se povýšiti
- Zvláště k Řimanínóm tuto epištolu cierkev ze dvého lidu, totižto z Židóv a pohanóv srovnává zaslúžením
- Římené, kteřížto v městě římském v Jezukrista jsú věřili
- Epištola prvá k Koryntóm spravedlivé pře a rozličné osahuje, jichžto diel zjevením jemu učiněným bieše poznal apoštol
- Koryntští jsú Achaciánští neb Achaykové a ti takéž biechu slyšeli od apoštolóv slovo pravdy
- V druhé epištole k Koryntóm na vyššie straně po rozpravení svých teskností vydává příčiny
- …